配资坊赔偿人命是对于人命的重视？_社会_颁布法律_统治

古代的很多朝代都重视人命，其实是尊重人的生命权。当代也重视人命，只不过人命被作价出售，似乎是对人命的重视配资坊，但现实又偏偏不是那么回事。

皇帝自称是天子，用迷信思想来统治人们的头脑，同时颁布法律，推行改造了的儒家道德。也就是说，法律是里，迷信思想和改造了的儒家道德是表。一里一表同时推行，可以保证天下太平。皇帝要保证绝大多数人成为农民配资坊，让他们辛勤耕种，才可以源源不断地从民间榨取钱粮，不然统治阶级就要饿肚子了。皇帝颁布的法律重视人的生命权，有最起码的规定，也就是老百姓认为的那样，“杀人偿命，欠债还钱”，似乎是天经地义的事。民间有复仇的风气，但复仇会带来无尽的仇恨，让整个社会陷入恐惧和混乱的海洋。虽然人类社会产生之后，复仇的方式就始终存在，可以有效保护自己和部落中人群的生命，但这种复仇的风气很容易引起社会动乱。没有任何一个人喜欢活在仇恨之中，但亲人或朋友被害之后，这个人就有可能走上复仇的道路，要用别人的命来偿还亲人或朋友的命。虽然这种复仇方式比较原始，但很多人都遵从这种方式。随着社会文明的进步，人们发明了赎罪的制度，就是加害人一方赔偿一定数额的实物或者金钱，被害人一方就可以放弃复仇，从此两不相欠，和平共处。这种赔偿就叫做命价赔偿，是人类社会为了生存和发展对自己本性的一次妥协。这种赔偿确实给人类带来了和平与进步，许多民族能保留这一习惯，平静地走到21世纪。

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汉族有“杀人偿命”的观念，但也有私下和解的习惯。如此一来，人命就被作价出售了，而且根据人的贡献大小，人命的定价也是不同的。到了现在，人命的售价仍然存在，已经完全被保险公司作价了。有人开汽车撞死了一个普通农民，赔偿的金额并不会太多，因为普通农民没有正规职业，只是种地，产出的粮食不足以卖很多钱，获得赔偿的金额就不多。倘若这个农民上有老下有小，要照顾家庭，那么他的亲人获得的赔偿就会多一些。有人开车撞死了一个工人，工人家里上有老下有小，那么赔偿的金额比农民赔偿的金额要多一些。有人开车撞死了一个干部，那么赔偿的金额会更多，因为干部每月都挣工资，挣的似乎比工人要多一些。倘若干部家里上有老下有小，那么获得的赔偿会更多。古人发明了赔偿金的制度，一直延续到现在，只能算是对生命失去的无奈，也算是一种无奈之上的补偿。俗话说“人死不能复生。”倘若复仇者报私仇，就很可能雪上加霜，造成两个人或多个人的死亡，甚至造成两个家庭或多个家庭的悲哀处境。但肆意杀人是不对的，尤其是在法治不彰的年代，强权者肆意杀人，就有可能招致报复。

报私仇的风气似乎提醒某些人，尤其是提醒有权有钱的人，不能让他们肆意妄为，不能让他们随意欺负老百姓，也不能让他们随意杀人。但人命作价以后，即便有权有钱的人杀了人，也可以通过赔偿来购买人命，算是对生者的一种安慰，对死者的一种告慰。但这种赔偿已经巧妙绕过了“杀人偿命”的法则，等于花钱购买人命。如此一来，人命就有了定价，似乎有权有钱的人可以购买很多人命，也就可以肆意妄为了。而普通人大多没有多少钱，不能购买人命，就不能肆意妄为。如此一来，就会形成阶级对立。权贵会形成统治阶级，拼命压榨和剥削作为被统治阶级的工人和农民，压榨小知识分子，把他们变成廉价劳动力。倘若他们中的一些人想要反抗，就会受到打击，即便闹出了人命，权贵也可以通过赔钱的方式和解，而不会让他们继续闹下去。资产阶级之所以鼓吹赔偿命价的原则就是要让资本进入社会每一个角落，给人命定价，促进社会经济的发展，而对于死了的人来说，却是不公平、不公正的。

古代有“烧埋银”的制度，就是杀人者赔偿死者一定的钱，叫做烧埋银。意思就是让死者家属拿了这点银子，烧掉死尸，埋了死者，算是一点人道主义关怀，同时杀人者要被法律严惩。既不废除“杀人偿命”的法则，又体现了人道主义关怀。而到了现在，似乎不是这么回事，虽然强调人命重要，但钱似乎比人命更重要。有人杀了人属于误杀，就不会被判死刑，只是赔偿死者家属一定的钱，坐几年就出来了。十四岁以下的青少年杀了人，居然只是教育一番完事，却不能算是犯罪。精神病人杀了人也不叫犯罪，精神病人的家属要赔偿死者一定的钱，赔偿不起，也就没什么事了。法律体现了人文主义关怀，却偏偏照顾了一些人，以至于十四岁以下的青少年故意犯罪，故意抢劫，甚至故意杀人，都不会被判刑。有精神病人也是故意杀人，当然也不会被判刑。他们都没有什么钱，没有赔偿多少，却可以轻松逃脱法律的制裁，怎么能说法律是公平公正的呢？还不如恢复古代的“烧埋银”制度，杀人者一定要偿命，而且要赔偿死者家属一定的“烧埋银”。

赔偿人命是对人命的重视配资坊，这种观点来自于资产阶级，因为一旦这样，人命就被作价出售了，而且有权有钱的人可以购买人命，即便开着跑车撞死了人，也仍然可以通过赔钱了事，而杀人凶手却可以逍遥法外，杀人的凶器就是汽车。如此来看，赔偿人命只是一种权宜之计，是为权贵们设计的一种社会制度，民间很容易通过私了的方式来实现，当然对于死者是不公平、不公正的。对于权贵来说，却可以轻松逃脱法律的制裁，通过私了购买人命，当然也就无所顾忌了，却偏偏发生了人道主义灾难。

发布于：河北省

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